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第615章 收摄,诸天之阳!(1/2)

    “元始之境”,并非凭空想象。

    早在推演道途之时,景元就已明悟。

    若是要踏出属于自己的“元始”之路,必先“见道”、“知道”。

    而后方能“证道”、“成道”。

    最好的参照,莫过于那枚已被他初步炼化的四品道果:

    【东皇太一】

    念及于此。

    景元心念微动,眸中道韵流转,亿万道则符文在其中生灭变幻。

    最终交织成一道玄奥光幕。

    好似硬生生“造”出了一个“系统”出来!

    但这并不是什么系统。

    而是他以无上道行,于自身道心之中,硬生生“构筑”出的“道果显化之镜”。

    光幕之上,古朴道文依次浮现:

    【道果:太一】

    【称号:东皇】

    【位阶:四品】

    【命数:诸天之阳,太一天帝,众星之主】

    【演绎:统御三界,天人共尊】

    如果说【大宗师庄周】,乃是囊括三观、包罗哲学、融汇修行的一整套体系。

    是思想之极境、道义之渊薮。

    那么【东皇太一】,唯有两个字可以概括。

    那就是:权柄!

    权柄者,非力也,非势也,乃天地运转之枢机,万物生灭之尺度。

    握权柄者,不战而屈人,不言而令行。

    “东皇太一”四个字本身,就是权柄二字最古老的写法、最原始的化身。

    诸天之阳:日曜道源

    此命数之下,因果如织,丝缕万千,蔓延勾连于诸天果位之间。

    纯阳、金阳、紫阳、重阳、烈阳、血阳、曜阳……

    凡与“阳”字沾边者,凡与“日”字相关者。

    皆有或粗或细的因果线,自【诸天之阳】命数垂落而下,勾连其上。

    那果位或大或小,或显或隐,有上古神只所遗,有先天道韵所化。

    但无论大小显隐,皆逃不过这一道道因果线的牵引。

    更有无数仙神虚影、妖魔法相,在因果线的尽头若隐若现:

    甚至连那苍天、黄天这等至高位格。

    亦有隐隐约约的因果虚线与之勾连缠绕。

    若断若续,似有似无。

    此命数之妙用,在于一个“收”字。

    只要景元愿意,随时可以此命数为原点。

    将诸般因果、诸般可能、诸般果位,尽数收束于自身。

    这一收束,便不仅仅是重塑那曾被中天拆分的【太阳】果位。

    更可将一切太阳相关之因果,皆汇聚于自己一人之身。

    届时诸天万界,凡有阳光照耀之处,凡是阳气流转之所。

    皆与他有关,皆听他号令。

    简而言之:诸天万界,唯我独尊。

    若说那“诸天之阳”命数之上刻着什么。

    那便是明晃晃的两个字:“逆天”。

    只要他愿意,只要他能承受得住反噬。

    景元随时能以此命数为凭,化作诸天万界的唯一太阳。

    到那时,万界同此大日,诸天共此一阳。

    一切与日相关之果位皆归其统辖。

    一切与阳相连之权柄皆入其掌握。

    尽显数值之美,彰得权柄之贵。

    一念及此。

    景元独立于万象起源之点,周身道韵沉寂如未凿之玉。

    他抬首,目光并非看向任何实质之物。

    而是穿透了层层虚空阻隔,投向了那纠缠诸天、无形无质。

    但却真实不妄的“因果之海”。

    在他的眼中,那枚已被他初步触及的四品道果。

    此刻正以另一种形态“显化”。

    它不再仅仅是光幕上的文字。

    而是一个因果的奇点。

    一个概念的源头,一个权柄的胚胎。

    而这奇点最为磅礴、最为外显、也最易入手的一支。

    就是其天命之一【诸天之阳】。

    “若是我要证元始之境,必先纳万道之始。

    这‘阳’之一道,为开天辟地第一缕光,为万物生长第一缕暖,为时空运转第一刻度……

    正是铸我道基的无上良材。”

    “但要纳其道,先承其因,后收其果。

    今日,便以此身,收摄诸天阳道之因果,化外道为吾道!”

    话音落,道境变。

    因果显化,诸阳来朝

    景元不再收敛气息。

    “心即道,道即心”的元心印,顿时毫无保留地延展出去。

    不是攻击,不是威压。

    而是一种“宣告”,一种“共鸣”,一种“牵引”。

    他以自身为“引”,以元心印为“弦”。

    然后轻轻拨动与【诸天之阳】相
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