点灵明，一点动静之机。

    这便是“太极”。

    太极既生，则阴阳二炁自然分化，两仪始立。

    而后，再逆推而上。

    寻常修行，是由简入繁，由先天而后天。

    而景元之道，却要在这阴阳既分之后，追溯其更早、更本源的形态。

    那就是宇宙开辟之初的“先天五太”状态。

    以太易之“无炁”，至太初之“有炁”，太始之“有质”，太素之“有体”，终至太极之“阴阳分”。

    这是一个逆向追溯宇宙诞生奥秘，体悟、揣摩“道”如何从“无”生“有”，从“一”化“万”的玄妙过程。

    最终目标，便是将己身之道，与这宇宙开辟之“大道”相合。

    我即是道，道即是我！

    此乃景元为自身铺就的、立意高远、直指“道君”的无上道途。

    一旦功成，便是真正驻世不朽。

    与天地同寿，与大道同辉的存在。

    然而，《五太五德拳》的玄奥，推演至“道君”这一步，便已是尽头。

    功法理路至此而绝，前路茫茫，再无可依循的阶梯。

    景元原本的打算，是先按部就班，成就道君果位。

    待得站到那般高度，拥有了近乎无穷的寿命与更为浩瀚的见识。

    再徐徐图谋后续的道途。

    或借鉴前人遗泽，或自辟蹊径。

    总好过如今盲目揣测！

    可此番“元初之心”带来的、那超然于诸天之上的全新视角。

    却像一道撕裂迷雾的闪电，给了他始料未及的磅礴灵感。

    道君固然已是寻常仙神梦寐以求的终点。

    但站在“元心”的高度俯瞰。

    这或许只是一个更为宏大篇章的“起点”。

    “金丹真君所合者，乃是此方宇宙先天已成之‘大道’。

    而道君则是演化自我之道，诸天崩而我独存！”

    景元心念如电，急速推演，“但当末法降临，道君也无可奈何，只能化作灰灰。

    唯有踏上那传说中的天尊之境，方才可以谋划超脱，才能真正不朽！”

    故而，当以更本源、更初始的‘元始’为纲，方是无上道途。

    何为“元始”？

    在景元的理解与此刻的感悟当中。

    那并非某位具体的存在。

    而是一种状态，一种概念。

    是“最初”，是“起始”，是“源头”。

    先天五太，是宇宙开辟的过程，而“元始”。

    或许更在那之前，是那促使“太易”从绝对虚无中萌发的“第一因”。

    是那“元点”之所以成为“元点”的根源。

    它比“道”更幽隐，比“心”更古老。

    “唯有触及这‘元始’之境，方有望真正超脱一方宇宙的束缚。

    从而得见那无上造化之玄奇。

    真正与那诸天长河、与那元初之心，站在同一层面……”

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