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第56章 搜寻妖物的方法(1/2)

    “姐,在道观里,我真的学到了很多东西。”

    张静走出厨房,两手各端着一盘做好的饭菜。

    李玉晨自她的手中接过,张静冲其点了点头,说道:“姐相信你。”

    饭桌上,张静给李玉晨夹了一筷子菜。

    “上次你回来说要在道观学习至少三年,没想到你们这么快就毕业了。”

    “哎,我也没有想到道观发生了如此变故。”李玉晨叹气解释道。

    “对了,没把你的那个宁姑娘领回来?”张静含笑说道。

    “你说宁柔啊……”

    李玉晨放下筷子,摇头说道:“姐,我现在可不想想这些。”

    “姐就是说说嘛,你不得以后工作生活,娶妻生子啊,还想当一辈子道士打一辈子光棍啊,你娘要是知道了不得气……”

    说至此处,张静突然住了嘴,知道自己说错话了,便安慰他道:“姐不是这个意思……”

    “姐,我没事。”

    李玉晨心情低落地摇了摇头。

    他虽然想到了自己的养母,可却对自己的身世来历一概不知,是什么人会将他遗弃在遥远的异国他乡,这一切的疑问今后自己在世间行走必须一一查明。

    看着心情低落的李玉晨,张静一时间不知所措。

    当一个人处于人生低谷或者心情低落之时,最好不要去轻易打扰他,虽然他人的帮助会带来一定的安慰,但过度的依赖可能会导致适得其反的效果。

    每个人都是独立的个体,对于任何事物有自身的见解和处置方式,过度期待他人的持续陪伴和支持会导致其失望甚至愤怒。

    能够走出低谷、摆脱情绪失落的只有自己,通过静心思考,勇敢迈出脚步改变自己,才能使得自身更加强大,体验出更好的人生。

    张静是一名教师,教师的责任不仅仅局限于知识的传递,更重要的是人生的指导,所以她才能使得李玉晨自失去养母的悲痛之中很快走出,摆脱他一段刻骨铭心的人生低谷。

    虽然想到自己养母的故去心中很是黯然神伤,但他已是一名受箓道人,现如今对于生死观看得很是透彻。

    《道德经》有云:“致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”。

    生命,从无中生有,从静中萌动。归根之后,又由动转静,由有化无。这就是生与死、动与静、有与无的对立统一。

    这就是天地间的大道。

    没有衰老与死亡,就没有新生与成长。

    不推陈出新,事物就不能向前发展。

    生命具有无限发展的未来,生命永远不会消亡,永远在“归根”中获得“复命”。

    看着李玉晨平静的面容,张静放下心来,岔开了话题。

    “老弟,你真的要独自去寻找那些个妖魔?”

    “不然呢?”李玉晨反问。

    “姐感觉你还是跟你的同门一起比较好,社会之中人性复杂,姐怕你吃亏,你们在一起也能够互相有个照应不是。”张静说出了自己的看法。

    “嗯,姐放心吧,到时不成我便去找他们。”

    看着张静如此这般担心自己,李玉晨点了点头。

    李玉晨本想此时将道观赠予众人的钱财拿一部分出来给张静,想了想最终还是作罢。

    一是张静此时的生活并不需要考虑钱财的问题,二是张静的性格很是独立,很要面子,三是这笔钱眼下还不可乱花,将来还要走遍世界去搜寻那些出逃的妖魔,用钱之处比比皆是,钱财自然不可或缺。

    夜晚,床边的玉简发出了微弱的灵力波动,李玉晨有感急忙拿起查看,发现是赵宏飞发来的消息。

    不多时便看到下面又出现了一行小字,感知之下发现是金元圣的消息。

    “咦?他俩的对话我怎么能看到?”就在李玉晨疑惑之际,赵宏飞自玉简的传输中给出了答案。

    原来他找到了这片玉简的另一个功能,能够在多人之间建立传输,并且每个人都能够看到彼此之间的对象,就好像现在的聊天群一样。

    随后便看到众人热火朝天地聊了起来,所言皆是各自回返家乡的感受。

    “哈哈,他们都不信,我便吓了他们一跳。”玉简之中传来赵宏飞的消息。

    “我可死活都没给他们展示。”武文昌传道。

    “武文昌,你怕是被他们看到你裸奔的样子吧?”施天乐紧接着道。

    之后武文昌便没有发来消息,想必是想起了道观之中的那一档子令众人铭记一生的糗事。

    “诸位,你们对接下来寻找妖魔有何打算?”轩辕复此时传来消息。

    李玉晨思索片刻,传输道:“我建议先在当地各自搜寻,随后看能否结伴同行。”

    “我赞同。”宁柔传输道。

    “赞同
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