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1.102 觅得良机(2/2)

下之意。此国,乃身毒婆罗门,与‘大秦人’共立。且“宗事天神,不信佛法”。

    “秦人与婆罗门种,共主一国。且不信佛。”蓟王心中一动:“其王,种出何处。”

    “如国名,乃是婆罗门种。”竹隅女王答曰。

    蓟王有所不知。四大种姓,并非源自佛教。而是雅利安人首创。在后吠陀时代(前1000~前600年)形成,又称瓦尔纳制度。种姓制度,根深蒂固。自阿育王一统身毒,后世多有帝王,限制、取缔佛教。驱赶,乃至残害佛教徒。终至,佛门绝迹,被印度教彻底取代。

    时下,大秦婆罗门国,所奉“异道”。后世称为“婆罗门教”。传说,比佛教更加久远。亦传,乃佛教雏形。

    总之,不信佛,不礼佛。

    更有甚者,因与诸夏方国一衣带水。大秦婆罗门国,多仰慕汉家风貌。

    蓟王窃以为。之所以,在身毒边境,有此一国,特立独行。亦是地缘政治所决定。夹在二大文明之间,唯有左右逢源,不偏不倚。家国方能,得以保全。

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