其实也早已化作了景元的底蕴。

    不论是在跟老仙翁“玄武门对掏”的时候，还是后续清理祂留下的锚点、道标。

    太初之鸣都发挥了不可或缺的关键作用。

    只是景元并未拘泥于形式。

    而是将其化用于自身功行当中而已。

    【天帝】之外，【太一】亦有惊世神通。

    此神通以太一为根本，以太极为表象，以超脱为归宿。

    与“太初之鸣”一内一外，可谓是相得益彰。

    何谓“太一”？

    太极之前、无极之始也，是万物化生之根本。

    它既是至高神只之名号。

    亦是天地间最根本的不二至理。

    太极图中，阴阳双鱼互衔其尾，流转不息，象征着世间万物的变化与循环。

    而唯独那条分隔阴阳、维系阴阳的中线，不生不灭，不增不减。

    它不属于阴，也不属于阳，却是阴阳存在的依据与边界。

    世间万物，非阴即阳，执着有无皆落下乘。

    唯有这条天地之间的规矩，才是大道真意。

    混沌之间，阴阳未判，是谓太一。

    以神为笔，以心为墨，于虚无中划破一线。

    左也不靠，右也不沾，立此为中，镇守乾坤。

    此一不灭，吾道不孤；此心不死，超脱可期。

    太一神通，共分四重。

    第一重，曰：知白守黑。

    历经生死幻灭，而得太极真意者。

    观万物不再看表象，而直视其内在阴阳气数。

    一切虚妄幻术，在此神通之下皆无所遁形。

    第二重，曰：执中守一。

    执此神通，便如开天辟地第一缕光。

    外界攻伐侵蚀，一旦逼近身周，便会被“中线之力”强制分流。

    神通主端坐中央，万法不侵。

    出手时，天光一闪，便是无形无质的“太乙天线”。

    不伤肉身神魂，只斩阴阳平衡。

    中者若不能及时调和。

    轻则修为尽丧、道行全失。

    重则阴阳离决、魂飞魄散。

    第三重，曰：超脱之影。

    太一归真，合于形神，阴阳两仪，道图显化。

    而自身立于贯穿阴阳的中线之上。

    此时具备“超脱”属性，既在阴阳之中，又在阴阳之外。

    任何攻击轰来，皆被太极转动卸去，自身纹丝不动。

    亦可伸手一指，将堕入幽冥迷失本性的魂魄，强行拉回阴阳中线，助其度厄往生。

    第四重，曰：无无亦无。

    至此境界，中线消泯，无极无象，超脱世外。

    既是万物，又是虚无。

    既在命运长河之中，又在因果逻辑之外。

    这个就更不用说了。

    景元所“开创”的元始金章，几乎都是对【太一】的模仿和化用。

    而此刻，他要将其彻底熔炼，完全变成自己的东西。

    甚至于，以己道将其重塑！

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