“八卦相荡，刚柔相摩。”

    乾坤既定，六子随生。

    震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽。

    八卦既成，相互激荡。

    刚柔相摩，推演万千气象。

    雷风相薄，成就天地造化。

    “鼓之以雷霆，润之以风雨。”

    雷霆以鼓动，风雨以滋润。

    万物于是生，于是长，于是成。

    雷霆与风雨，

    看似相反，实则相成。

    看似相克，实则相生。

    天地之道，不偏不倚。

    阴阳和合，方有化育之功。

    “日月运行，一寒一暑。”

    日往月来，寒往暑来。

    日月相推而明生，寒暑相推而岁成。

    周而复始，永不停息。

    此天地之大经，造化之常理。

    “乾道成男，坤道成女。”

    乾道至刚，故成男；坤道至柔，故成女。

    男女构精，万物化生。

    乾坤合德，阴阳和合。

    然后生生不息，代代相传。

    “乾知大始，坤作成物。”

    乾主创始，坤主终成。

    乾生之，坤成之；乾始之，坤终之。

    无乾则无始，无坤则无成。

    乾坤相须，始终相成，此天地化育之功。

    一句句箴言，如珠落玉盘，在景元心头次第响起。

    到“乾知大始，坤作成物”一句，忽然定格。

    旋即衍生出更多精义。

    “乾以易知，坤以简能。”

    乾道至易，故易知；坤道至简，故简能。

    天地之道，不在繁复，而在简易。

    越是根本的道理，越是简单明了。

    此所谓“大道至简”。

    “易则易知，简则易从。”

    易知者，人皆可以知之。

    易从者，人皆可以行之。

    大道不远人，人自远之。

    大道不难知，人自不知。

    若能虚心体会，则天地之理，如指诸掌。

    “易知则有亲，易从则有功。”

    易知故有亲，有亲则可久。

    易从故有功，有功则可大。

    可久者，道人之德也；可大者，道人之业也。

    德以润身，业以济世，内外兼修，方为全道。

    “可久则道人之德，可大则道人之业。”

    道人之德，如天之高，如地之厚。

    道人之业，如日之升，如月之恒。

    德配天地，业参造化，此圣人之所以为圣也。

    “易简而天下之理，得矣！”

    能知易简之道，则天下之理，无不得之。

    能行易简之教，则天下之人，无不化之。

    此圣人所以无为而无不为。

    “天下之理得，而成道乎其中矣。”

    得天下之理，则能成道于其中。

    道者，理之体；理者，道之用。

    得理则见道，成道则合理。

    理道合一，体用一如。

    然后可以与天地参，可以与造化游。

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