虽然家里什么都不缺，何雨柱还是给女人和孩子们带了礼物，一些牙雕、木雕、珍珠等。
这次带回来最有价值的东西，还是折算成白银有几百万两的贵重金属，可以改善领地财政。
这些都是从那些总督、船主手里缴获的，这些人离家万里，可能几年才回去一次，所有的财富要么在船上要么在住的地方，不会像海盗或者地主老财一样搞狡兔三窟，缴获起来很方便。
在低农税、低商税，每个月还要发大量工资的情况下，领地的银子是越用越少的。
以前只有辽南四卫的时候，光做生意赚的银子都花不完，后来地盘扩张了，军队扩编了，从小日子抢那么多银子都感觉不够用。
何雨柱准备明年开始发行纸币，锚定贵金属和粮食，先一点点把纸币的信用建立起来，别搞成第二个大明宝钞。
纸币可以为商业活动注入动力，有了纸币政府也能更好地调控经济，一举多得啊。
纸币模板都已经做好了，面值分为1毛、2毛、5毛、1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元。
1元可以买一斤米，100元等于一两银子，大致跟如今平年的米价持平。
防伪问题也不用担心，别人造不出同等质量的纸和油墨。
发行纸币是明年的事，但年前的视察和慰问就是眼下的事了。
金州除了军港还有民用港口，除了百姓的渔船，并不禁止别处的商船到来，只要守规矩就都是客人。
何雨柱腊月来金州视察的时候，本地管民政的官员就汇报上来一位特殊的“客人”。
“你就是传教士龙华民？”
“正是在下，见过何将军！”一个穿着黑袍、戴着黑帽、胸前挂着十字架的白发洋人老头，在堂下抚胸一礼。
“远来是客，且坐下说话。”
“多谢何将军！”龙华民半坐，侧身对着何雨柱。
这位坚持上帝面前人人平等的神父，在面对世俗的强权时，还是要把自己放在低位。
“我听官员汇报说你想来金州镇传教？”
“是的，将军，我希望让更多迷途的羔羊被主的光辉感召，回到正途。”
何雨柱撇撇嘴，又问道：“我听说你认为祀孔祭祖是迷信，那信奉你口中的上帝为什么就不是迷信呢？”
“上帝这个词有歧义，我信奉的是天主。”龙华民先纠了个错，又说道：“祈求孔子和祖宗保佑升官发财，当然是迷信，这与信奉全知全能的天主是不一样的。”
“哦，全知全能的天主？那这个全知全能的天主，知道地上的神父喜欢修女和小男孩吗？”
“哦，卖糕的，哦，No！我听到了什么？主啊，请你宽恕我！”光之战士听不得这么黑暗的问题，龙华民立刻闭眼低头，在胸前不停地画十字，嘴里还念着一些听不懂的经文。
“你不敢面对这个现实的问题是吧？那么问几个圣经里的问题吧，你们说神在第四天造出太阳和星辰，那么前面三天是怎么划分的呢？”
“天主是全能的，祂不需要靠太阳来区分时间。”龙华民想要辩倒眼前这位手握大权的将军，只有这样，在金州镇的传教才有希望。
“你们说天主全知全能，那他能不能造出他举不起来的石头呢？”
“天主不做这种没有意义的事情。”
“你们说天主全知全能全善，那他为什么不直接消除人性中恶的部分呢？为什么用各种灾难惩罚人类，他心理有问题吗？”
“善与恶的对立是宇宙的规则之一，有恶的存在，才能凸显善的可贵。”
“我说这些是不是亵渎了你的天主？那么你那全知全能的天主都不能惩罚我，他的全知全能又体现在哪里？”
“神爱世人，祂不是靠惩罚来体现自己的全知全能。”
“那么神在什么时候表现出他的全知全能呢？”
“当然是创世纪的时候！”
“他创个屁啊，世界明明是盘古一斧子劈开的，你不知道吗？你的主竟然敢窃取功绩？”
“不是这样的，将军，神创造了世界，只不过在你们东方祂的名字被传成了盘古、上帝等等。”这家伙不是把东方的神看做异端吗？现在居然想搞融入这一套？见人下菜碟？
“那你说我这个人死后是上天堂还是下地狱？”何雨柱想到什么问什么，几个问题都不成体系。
听到这个问题，龙华民还以为有希望了呢，因为当权者总是对长生或者死后继续享受有更大的渴求，引导他们的欲望就容易获得信仰，他连忙说道：
“将军在人世间创下了伟业，只要诚心信奉上帝，以后定然是能上天堂的。”
“这样啊，可惜我对你们的天堂不感兴趣，我更喜欢人间烟火。真的有人上过天堂吗？如果有，是谁？如果没有，你们这些传教士是不是在骗人？”