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第218章 自由之城(1/2)

    在古代神话传说中,天地初开,演化灵根。

    其中有三种树最为出名。

    通天建木,凤栖梧桐,还有扶桑古树。

    而说到扶桑树,就又要和另一个体系神话传说联系上了。

    上古天庭,天帝。

    天帝有十子,十子居于扶桑。

    这里的扶桑,就是扶桑古树。

    而天帝十子,便是三足金乌。

    他们还有另一个称呼。

    太阳金乌!

    所以在一些文物上,扶桑树上停留的不是金乌,而是十颗太阳。

    而金乌又演化出了许多神话传说。

    后羿射九日,射的就是金乌,独留下最小的一只金乌,便是现在的太阳。

    夸父追日,追的也是金乌。

    还有传说,三足金乌化为陆压道人,又入佛门,成为乌巢禅师。

    但又有传说,三足金乌并非陆压道人,因为陆压道人诞生自开天辟地之前,有诗云:先有鸿钧后有天,陆压还在鸿钧前。

    当然,这些都只是一些小说传记,和真正记载于古籍中的形象差别很大。

    毕竟还有传说是灌江口扛把子杨戬杀死的九只金乌,因为金乌烤死了杨戬的母亲。

    但这也侧面说明了,即便是在前世,国内的神话传说记载过于混乱,神话传说的来源被模糊。

    本土的神话传说,被外来佛教魔改,许多神话人物被改编成了佛教中的人物,甚至连关二爷都成了佛门中人。

    后来洪荒流小说盛行,导致许多人将洪荒小说奉为圣典,许多神话传说都要在洪荒小说中找典故。

    你和他讲神话,他和你说洪荒。

    可是又有谁还记得,所谓的洪荒,其本质是同人啊。

    其实金乌的诞生本质上是古人对太阳的崇拜,将太阳形象化,神格化。

    其对金乌的记载,可以追溯到商周时期。

    出土新石器文物彩陶绘有彩陶日文。

    商甲骨文曾记载,日中有鸟。

    三星堆出土的青铜神树,本质上就是扶桑树,九鸟栖术,意为扶桑九日。

    《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《论衡》等古籍都有对金乌的记载。

    除了古人对太阳崇拜的神话外,还有太阳楼里运动的神话解释。

    晨出汤古,日出,乌载日升。

    午抵中天,中午,乌栖扶桑。

    暮落崦嵫,傍晚,乌坠羽化。

    从崇拜到嬗变,浓缩了先民对宇宙认知的演进。

    值得一提的是,金乌这一神话生物,不仅仅只是本土的神话传说。

    整个东亚各地,都出现过描绘有金乌的文物。

    小日子的八咫乌,朝鲜的三足青乌,越南的日乌等。

    只是……

    金乌和扶桑树的图案,为什么会出现在一个杀手的文身上。

    这个世界可没有神话传说,但这扶桑古树又是怎么回事?

    “这个……看起来有些眼熟啊……”齐德隆嘀咕起来。

    古树一怔,紧盯着齐德隆,忍不住道:“你认识这个图案?”

    这个世界可没有神话传说!

    齐德隆竟然认识图案。

    齐德隆挠了挠头,似乎是在回忆。

    “这个……不认识。”

    古树松了口气。

    “但是……”

    古树的心又提了起来。

    “这个图案我很熟悉,不对……我真的见过!”

    齐德隆似乎想到了什么,目光一亮。

    他连忙拿出手机,点了几下,示意给古树看。

    “没错,我果然见过。”

    手机屏幕上是一张图案,和那杀手刺青的图案一模一样。

    “这是……”

    齐德隆急忙道:“老树,你有没有听说过自由之城?”

    自由之城?

    古树一怔!

    齐德隆道:“是啊,这个就是自由之城的标志。”

    古树来了兴趣。

    扶桑古树刺青明显和神话有关系,说不定自己又能觉醒一个唤神。

    而且他所遇到的神话之物,都在副本内,这是他第一次在现实世界遇到有着神话之物的标志。

    “自由之城,名为自由,从不自由,那是一个无法之地,是罪恶的温床,在那只有强者统治弱者。”

    “那是一个丑陋和罪恶滋生的地方,只有混不下去,被通缉的犯罪玩家,无处可去的时候,才会去往那里。”

    “但因为生存条件恶劣,能够在自由之城生存下去的玩家,往往非常强悍,从那里走出来的人往往心里都有些大病!”

    听完齐德隆讲解,古树沉默了片刻,道:“罪恶之城在哪?”

    齐德隆连忙摇头:“不知道。”

    “不知道?那这些消息你是从哪得来的?”

  
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