土石、每一缕残气、每一道被震散的镜光余韵。破封，只是开始。真正的东西，还在底下。果然，半个时辰后，神丝触到一丝异样——断碑正下方九尺，土质异常松软，却无半分潮气，反而透着股子干燥焦糊味。他驱使一只铁甲地蜈蚣潜入，只见其口器刚抵土层，便倏然僵直，甲壳表面竟浮现出细密裂纹，裂纹之中，渗出暗金色的浆液。方束眉峰一跳。金浆？此物只存于古籍《地脉志异》残卷所载：“凡龙脊折断、地髓干涸之所，偶有金浆凝于断口，触之即蚀筋骨，吞之则焚五脏，唯以‘息壤’封之，可缓其暴。”这秘境……竟真有龙脊断脉？他缓缓吐纳三息，指尖掐诀，将一道“龟息符”贴于胸口。此符取四肢寺龟息吐纳之理，可令周身气机滞涩如石，连心跳都压至近乎停摆。做完这一切，他才徐徐破土而出，身形如烟，落在断碑之前。他没有看碑，目光直锁碑后那株虬松。松树根须盘结处，裸露着一段约三尺长的灰白骨骼——非木非石，质地致密，表面布满细密螺旋纹路，纹路间隙中，隐隐有金芒游走，如同活物血管。方束蹲下身，指尖悬于骨面三寸，不敢触碰。他认得此物。《五脏真形图》有载：“地龙之脊，断则化骨，骨生金络，络通百窍，窍引阴风。得此骨者，可铸‘通幽杵’，一杵落下，万魂归位，地脉听诏。”通幽杵……那是灶君都镇殿之宝“九窍通幽杵”的胚料！五脏庙世代寻找而不可得的龙脊断骨，竟在此处！可为何无人发现？为何容颜宫要在此立碑封镜？答案呼之欲出——此骨，尚未成熟。金络未成闭环，阴风未聚成窍，骨中精气尚在蛰伏，强行取之，不过一块废骨；但若任其继续蕴养，待得金络圆满、阴风成窍之日，此地将彻底化为“地脉鬼穴”，届时别说秘境出口，整个庐山山脉的灵脉都会被抽干，沦为一片死域。容颜宫当年立碑，不是为占宝，是为镇灾。而今，六百年过去，金络已行八分，阴风已聚七窍……再拖三年，此骨将自裂，灾劫必起。方束静静凝视那截灰白脊骨，良久，从怀中取出一只素白瓷瓶。瓶中所盛，非丹非液，而是七粒拇指大小的黑色米粒——五脏庙秘制“灶心米”，取自千年古灶最核心处凝结的灶灰，混以地火精粹、童男童女初啼之气、以及……一滴灶君都仙家心头血，经七七四十九日文火焙炼而成。此米不增修为，不疗伤患，唯有一效：镇压一切“将生未生”之物，使其永滞临界，既不死，亦不活，如琥珀封虫，凝于时间罅隙。他拔开瓶塞，指尖捻起一粒灶心米，轻轻按向脊骨表面金络最盛之处。米粒接触骨面刹那，金芒猛地一缩，随即如遇烈火，嗤嗤蒸腾起一缕青烟。烟气缭绕中，那截脊骨表面竟缓缓浮现出一行细小篆文，字字如刀刻：【癸未年秋，容颜宫主姬玄媖至此，见龙脊将溃，金络将成，恐祸及庐山，遂以千面镜狱封之，立碑为记。然镜可碎，骨难移。唯待有缘人，持灶心米，镇其生机，延其劫期。若米尽骨未宁，则天地同悲，庐山为墟。】方束读罢，久久无言。他抬头，望向秘境那冥冥无日无月的天空，仿佛透过层层浊气，看见峰顶五宗地仙端坐的身影。原来他们知道。知道此地有灾，知道此骨将溃，知道唯有灶心米可镇——所以五脏庙每次开禁，必由灶君都主导，必携灶心米入内，必于秘境开启前夜，秘密巡遍所有已知断脉节点……所谓“秘境试炼”，不过是一场精心设计的延命仪式。而所有进入此地的仙家，无论宗门内外，无论修为高低，都是这场仪式的薪柴——用我们的厮杀惊扰地脉，用我们的精血滋养镜狱，用我们的生死波动，压制龙脊骨中那越来越躁动的金络。方束缓缓将第二粒灶心米按向骨面另一处金络交汇点。青烟再起，篆文复现，却比方才更短，更冷：【米尽之时，即汝命终之日。】他指尖一顿，随即继续。第三粒。第四粒。第五粒。当第七粒灶心米按入最后一处金络节点，整截脊骨金芒尽敛，灰白如初，表面再无半分异样。唯有那七处米粒嵌入之处，留下七个芝麻大小的漆黑凹点，宛如七颗坠入深渊的星辰。方束长舒一口气，额头已沁出细密冷汗。七粒灶心米，是他此行全部配额。庙内严令，每人最多携七粒，多一粒，灶火即反噬持米者心脉。如今米尽。他转身，走向断碑。碑面虽残，但容颜宫徽记犹在。他抬手，以指为刀，在碑背空白处，刻下两行小字：【五脏庙方東，癸卯年秋，奉命镇骨。米尽，劫未息。】【诸君若见此碑，勿扰，勿掘，勿贪。速离。】刻毕，他退后三步，对着断碑深深一揖。不是敬容颜宫，是敬那六百年前明知不可为而为之的姬玄媖，敬那无数年来默默吞下七粒灶心米、最终化为碑下枯骨的灶君都前辈。礼毕，他不再停留，身影一闪，再度没入地底。然而就在他消失的刹那——西北方十里之外，一座坍塌半边的琉璃塔顶，忽有一道猩红身影凌空而立。那人赤足踏瓦，腰悬骨笛，颈缠一条活蛇，蛇首高高昂起，信子吞吐间，竟与方束方才所见那虬松根须下的灰白脊骨，隐隐共鸣。那人缓缓转头，面覆半张青铜鬼面，唯余一双赤瞳，在冥冥天光下，灼灼如血。他望着方束消失的地脉方向，抬起右手，五指张开，掌心赫然悬浮着一枚……与方束手中一模一样的黑檀木匣。匣盖微启，露出一角墨玉印纽——那蜷缩婴孩，正缓缓睁开双眼。