景佑元年(1034)，邑人进士许申撰《重修灵山开善掸院记》(碑刻现存寺中)。明洪武二年(1369)，僧空山重修建。正统 、景泰、成化年间，先后重修。

    正德十六年(1521)被毁，万历二十三年(1595)，知县徐一唯、主持建佛堂1座和三座山门，崇祯六年(1633)，知县杨灼、主持建成该寺，一直到明末而废。

    清康熙四十年(1701)，知县彭象升、捐俸重修留衣亭，5年后又请、信如和尚主持全面重修该寺。

    说起这留衣亭，其中还有个隐故。说、唐代韩愈，因反对佛教而被贬为潮州刺史时，认为大颠“颇聪明，识道理”、“能外形骸以理自胜”。临别时，韩愈赠送衣服给大颠留念。韩愈既反佛，又与和尚交朋友的态度，令人千古难解。

    至于这“舌镜塔“，相传、在”大颠93岁圆寂时，葬在寺后，3年后移葬时，后人开墓、见容貌如生，后人未敢妄动。唐末修塔时再视，仅余盆水与舌头，故称“舌塔”。宋至道年间，再修塔时，仅有古镜一面，上有大颠之影，改名“舌镜塔”。

    上述记载至今未知虚实。该塔保留唐代钟形状特色，四周有石刻花卉和动物花纹，典雅古朴。壁兰：在大颠祖堂外墙壁上，生长一丛兰花，已有近300年历史，每与人事同枯荣，每逢盛世则郁郁葱葱，观者无不称奇！