破茧而出！
温道缘的五指献祭之法，取材于五灾会的亘古五灾祭祀法。
温道缘将其稍加改良，打造出了五枚戒指，让祭品随时可以向自己发起献祭。
他最大的敌人不是赵光武，也不是脏腑祠，而是『登云五劫』！
根据五灾会留下的传承，温道缘了解到：想要踏上登云路，除了对自身的修为才情有要求之外，还要渡过五道灾劫。
这里的五道灾劫，并不是五灾会供奉的邪恶存在。每一位真仙至少经历三道灾劫，这是天庭定下的天地规则。
这个说法温道缘确认过许多次。
通过询问王炎的阎燚传承、咨询嘉绪翠对浮世境的了解、以及查阅各大宗门的藏经阁等行为，都能找到明确的登仙记载。
人们对天劫的称呼可能有细微的差别，灾劫的大致内容却出奇的一致。
这五劫被称为『天地人心命』。
所谓天劫，就是被天地伟力轰击追杀。求道者需要依靠自身强悍的修为硬抗天穹，向天盗寿，截取一丝时空法则之力，凝练自身仙人道场。
地劫，需要求道者进入与自身修炼的道相对应的绝地。比如水道求道者，进入暗流涌动的深海；火道求道者，跳入炙热滚烫的火山……
人劫，包含了一切阻止求道者登仙的敌人、仇人。他们会在求道者登仙的那一刻得到天地加持，发出超乎想象地力量与你作对。
心劫的全称是心魔劫，大多数人或多或少都有些难以跨越的阴影，也会有对于道的疑惑，对于自身的质疑——这些都会化为心魔，阻碍求道者登仙。
命劫，乃命运气运的劫难。只有零星几句的记载，最为神秘。
渡过命劫者无一不横行天下。
一些正道修真者不受天劫，心境通明者没有心魔，积德行善者可能没有人劫。
渡过地劫人劫最简单，所以很多人会用地劫、人劫凑数，刻意引发这些劫难。
所有劫难都可以自发的引动。
只有『命劫』可遇不可求。
渡劫越多，实力越强，收获越大。
只渡过一劫的仙人，此生无望更进一步，勉强算是登云境强者。
渡过两劫，踏入下一境界同样希望渺茫，也被称为陆地神仙。
人们口中的仙人，大多是三劫真仙。
他们天资卓绝、才情惊世、意志坚定。是有望更进一步的好苗子，被天地承认的在世真仙。
而四劫全仙，就是传说中的存在了。
他们每一个人都必将成为当前时代的领头羊，万众瞩目的焦点。
与其他仙人对比，众星捧月已经不足以形容他们的光辉。
人们一般会这样形容四劫全仙：
宛如大日！
而五劫仙人，根本没有任何记载。
命劫可遇而不可求，能引发命劫的求道者多半会遭受天地忌惮，故意让他们五劫难、缺一，只能经历四劫。
也许凑不齐五劫，也是命劫的一部分。
这就是四劫仙人被称为“全仙”的原因。
在许多无法验证真伪的传说故事中，有许多求道者推测：曾经的三千道祖、龙宫圣皇、天庭帝君、蓬莱岛主、灵山世尊等存在…或许就在登云之时渡过了五劫！
这些升到顶点的存在，和他们头上的天穹，都不会希望更多的五劫仙人诞生。
而温道缘的目标，正是五劫登云！
以天魔宫滔天杀戮引发的因果，天劫绝不会缺席。
封魔茧为古今第一绝地，本身就是地劫。
至于人劫？放眼天下，英杰无数……孟秋十五、天地魁星、甘仁法王、王炎、楚寻、嘉绪翠乃至赵光武都可以胆此重任。
在陈花顾看来，心魔劫最好的材料就是昆吾心。
他要把本体的这位便宜师傅留到最后，彻底榨干他最后一丝利用价值！
让一个没有锚点，极度虚弱的昆吾心成为温道缘的心魔，灵魂的杂质。
“现在最大的难题是……如何引发命劫？”
陈花顾不由得将目光看向了楚寻的方向。
也许温道缘可以提前破坏与楚寻约好的福祸论协定，引祸上身。
甚至做的再绝一点：
在登仙的那一刻杀死大夏所有的福祸论者，以巨大的祸引发命劫。
“在想我的事？”
“你的目光看起来很危险。”
楚寻看向陈花顾，不冷不热的问道。
“我在思考如何引发命劫，希望你可以找出大夏所有的福祸论者。杀死天地魁星得到的祸肯定不少，作为交换，我在升仙时会尽量用余力保护好你的设备。”
在楚寻看到登云五劫的那一刻，他就猜到了温道缘肯定有歪心思。
陈花顾也知道隐瞒只会越描越黑，索性暗示楚寻用魁星的命换隐星的命。