昆吾心与温道缘，这对野心勃勃的师徒互相利用、互相算计着。
即便温道缘夺了传承宝灯，他也没有信心马上熟练的制造求道幻境。
毕竟其中还有初代掌灯使的布置。
更别说自由修炼，提升领域感悟了。
能无偿得到这样的好处，何乐而不为呢？
昆吾心的计划十分合他胃口，温道缘可不忍心错过这一场大戏。
问心宗不但有五名领域强者坐镇，问心灯上更是有登云境强者布下的手段。
即便强攻能拿下五位大长老，登云之威也让温道缘深深忌惮。
贸然强攻，触发了仙人手段，恐怕会像当初无言僧和黄泉虚影那样。
让温道缘毫无还手之力，只能逃遁。
综上所述，温道缘决定将计就计，赢下问心大比，让昆吾心为他破解掌灯使布下的手段，借此夺得五心宝灯。
在太上长老们打的不可开交、两败俱伤后，不论是带着嘉绪翠清扫战场、还是带着五心宝灯叛逃……
是走是留，主动权全在他一人。
现在，各怀鬼胎的师徒还维持着表面和谐。
“师傅，凡人五境究竟是什么？”
温道缘在交谈中，适时的表达了自己对凡人五境的疑惑。
“呵呵，你虽然有实力和天赋，却对凡人古修不够了解。问心宗来自大夏之外的世界，那里曾将凡人划分为五个境界。”
昆吾心耐心的解释道：
“寻我境。顾名思义，就是了解自我、找寻真我。这一步至关重要，是修行的开端，是成仙的基础。”
“许多大夏人因为得到了一份功法、一股力量就开始跳过寻我境、胡乱修炼……终其一生都无法踏入求道境。”
“虽然寻我境只是一阶，是修炼体系中最弱小的一级。没有坚韧的肉身，凝练的意志，顽强的魂魄，强大的领域……”
“许多登云前的求道者，会选择压制修为、以寻我境游走天下。”
“它是凡人蜕变为修士的关键一步，是最适合红尘练心、行走天下的状态。”
“强大的力量会遮蔽人的双眼，只有在你足够弱小、却有能力改变一些人和事的时候，你才能真正正视自己的本心——找到属于自己的『道』。”
这番话，让温道缘有了某种明悟。
他不禁想到：他久久不能获得领域，是否与混元珠之力的拔苗助长有关？
不过他很快否决了这个观点。
原因无他，温道缘有自己的道路。
——唯我之道，求魔之道。
陈花顾是温道缘的半身，如同温道缘的水中倒影，他们性格相仿，意念相通。
『自爱水仙池』是唯我之道的延伸。
温道缘可以利用双魂的优势，凝炼出第二个『求魔之道』组成的领域。
“第二个阶段，也被称为修身境。”
“如果说寻我境是求道的起点，那么强大的肉身，就是你存在于这个世界的基石和锚点。”
“只有肉身不被毁灭，你的意志才能被贯彻，你的灵魂才能被滋养。修炼肉身，在斗法与修炼中都对你大有裨益。”
修身境。
这应该是温道缘在山中的实力。
温道缘更愿意把它称呼为融身境。
这时的混元之体，已经可以融合各种生物的血肉之躯，肆意拟态捏人。
“第三境，凝意境。”
“到了这个境界，肉体已经足够支撑你在现实世界中持续存在。”
“强大的意志，就是更进一步的关键。当你将意志凝炼的宛如实质，进可入侵他人的精神，退能冲破敌人的幻境。”
“双方交战，意志可以让你爆发出超越自身当前实力的潜能。如果将『意志』附着在法术、武器上攻击，或是附着在护甲法宝上防御，都能带给你千变万化的增幅。”
“即便是超越了凝意境，意志也依旧妙用无穷。每一次突破，都能让你产生新的感悟，完成更多探索。\"
凝意境…
这应该是温道缘吞噬白狐前的实力。
此时的温道缘，已经可以操控大规模兽群，并且细致入微的下达命令。
在对战福祸论者和肺腑祠修士时，他也在不断磨练这份力量。
“到了第四阶段，你的肉体锻炼的坚不可摧，你的意志磨砺的如若锋刃。”
“强大的肉体和精神力，已经足够你探索这个世界最隐秘的一角——魂魄。”
“人的灵魂是什么？所有生命都有灵魂吗？灵魂从哪里来，到哪里去？”
“没有人能给出答案。即便是问心宗也只有一部分养魂之法。\"
养魂境。
只有四阶才能操控灵魂，这么说来……当初袭击温道缘的两个福祸论者，应该就是这个境界，甚至更高。