你要是投机倒把，倒卖国家军火，倒卖国启资产这种，这也算是赚钱？
固然大多数商人做不到这点，连马福报也不配，但他的商业帝国，还是在盘剥的基础上才能节节攀登建立。
也不是说没有善商，可一万个里面，可有一个是？
而且商人脱产，如果不加以重税，那所有人都跑去行商，谁来种地？
古代是农业时期，在无工业机械耕种之时，则必须重农抑商，这是所有有识之士的统一看法。
诸葛亮如此惊讶，并非因为刘玄提议缴商税比较新奇。
商税古来有之，有载：
一般收税有两种，其一市税，也就是在市井设置收税机构，收税的人叫做“廛人”，市税有五即：絘布、总布、质布、罚布、廛布。
絘布则是对市场上店铺，所征收的占地税；总布则是对没有房屋，但是占有地盘的商行，所征收的地皮税。
质布则针对于买卖之时，贸易契使用不当，所征收的罚款；罚布则是针对违反市场禁令的商人，所征收的罚款；廛布则是针对借用邸舍、场地存放货物，所以才征的税。
这些税收都收取铜铸币。
且遇到灾荒和瘟疫，商税则免收。
其二，则是山泽税，主要针对于对矿产品、兽皮、齿、角、羽翮、鱼、盐等物进行征税。
但刘玄这交的税，于这两种税都有不同，而是以利润收税。
也就是说，刘玄每一笔生意，所赚一成，都要交付给大司马府，其实就是类似于后世个人所得税差不多。
不过这都是草创阶段，还没处理过细节问题，所以里面值得商榷的地方太多。
可饶是如此，按照刘玄这种缴税方法，大司马府每年收入都估计得暴涨。
这对于一个割据政权而言，不可谓不是天大好事。
刘备为什么不同意军队吃肉？
刘备为什么为耕牛一事急白了头发？
历史上诸葛亮为什么制造“劣钱”？
还不是因为缺钱嘛。
哪怕有着蜀锦，对于偌大一个政权而言，亦也是捉襟见肘，入不敷出。
这还是村夫、草鞋比较节俭，如果换个好奢华的过来，二话不说建造宫室，督造游园，那估计真的就变成益州疲敝了。
按照刘玄这种办法，商人越多越好。
有了刘玄带头，那刘备治下何人不敢缴税？
连堂堂皇叔心腹都交了，你敢玩特殊？
如果真有人头硬，那正好就是把刀子送到刘备手上，等着刘备清洗一波。
至于说商人会因为重税投奔曹操？
估计下场只会更惨。
曹操看到刘备这边这样收税，他会无动于衷？
不，他会变本加厉！
就如同天朝一个巨大的商业帝国，有一次因为合同之事，从而爆发底层暴动。
最后因为事情过大，甲方选了一个看似妥协，实则继续的办法缓和了斗争。
可转年隔壁企业就爆发出更丑恶的嘴脸，更加难看的吃相。
这就是所谓的，倾巢之下安有完卵。
当时大家喜乐见闻，看热闹。
认为天下之大，何处不能安身立命。
一帮臭瘪三，泥腿子也想跟老爷抗衡。
却不想人家已经在慢慢抄底，一同针对你这些韭菜。
泥腿子不联合起来做斗争，那盘剥方就会联合起来针对你。
是故，曹操、孙权看到刘备吃肉，他们同样不会放过这个吃肉机会，甚至会敲骨吸髓，让这些商人无处可逃。
从某种方面而言，这也是一种盘剥手段。
但需要区分的事，大司马府盘剥商人，其利用在发展势力，保护一方水土，可以说是取之于商，用之于民！
但商人不一样！
他们大多数是，取之于民，用之于己！
刘备听后拍腿长叹一身声：“世人皆如显圣一般，治国难耶？”
刘备这句话算是说到点子上去了。
古往今来，凡商人十有九成都是往自己口袋塞钱，想要在商人嘴里拿钱，不啻于虎口夺食！
譬如西现代商业，绝大多数商人，应当缴纳赋税不但不想缴纳，反而以各种手段拖欠，乃至于造假不给。
像刘玄这种，主动把钱送出去的，一千个里面都找不出来一个。
最多就是麋竺这样的，全部梭哈，卖肾援刘！
但二者有很大不同。
假如刘备依然在徐州，麋家依然维持自己产业，但多数可能与刘备无关。
若是刘备缺钱，一般而言，只能找麋竺借贷。
然刘玄不同，只要刘玄产业一日尚在经营，那么大将军府就要吃它一次售卖之前。
一个是一锤子买卖，一个是细水长流！
短期之内，收