可谓之丹。”

    闻言，黎崇沉思一阵，随即含笑点头，但却没再给出肯定的答复，而是又道：“什么是丹？”

    有了第一次的经验，孟不凡自然敏锐地捕捉到，这次的重音，在“是”上。

    黎崇问的，是丹的类别！

    孟不凡顿了顿，应道：“有神得形谓之丹，则天地丹者，何止万万。

    疗养伤情丹，增修进益丹，辅成功能丹，皆神形具备，当一视同仁，称其为丹。”

    其实这个问题，黎崇是有私心在的。

    道教弟子擅符箓之法，而黎崇研制的各类功能丹，与符箓效用相差无几。

    因此大多数门人弟子都认为，黎崇不过是将符箓之道融入了丹中，有取巧之意，算不得独创一门。

    所以，他迫切想要得到道教门人弟子的承认，丹是丹，符箓是符箓，二者怎能混为一谈，更不能将他的心血一句话便随意埋没。

    孟不凡也正是想到了这点，才会说出那句“当一视同仁”。

    在孟不凡看来，黎崇的功能丹，确实能称作独创一门。

    符箓，大多作用于体外，而黎崇的功能丹，既能用于体外，也能效于体内。

    就比如孟不凡心心念念的浴雷不灭丹，捏碎之后，可形成御雷屏障，服入体内，还能由内而外守护五脏六腑，保护仙身道躯。

    这便是功能丹与符箓的最大区别。

    而类似功能丹除去本身作用以外，还有增益药性，而符箓没有这样的小差别，就太多了。

    因此，其他人简简单单一句话就埋没黎崇半生心血的行为，确实不太合适，甚至于有点嫉贤妒能的味道了。

    孟不凡的话，说到了黎崇的心坎上，他虽仍是含笑点头，但目中却多了几分浓郁的认可肯定之意。

    然，黎崇毕竟是非常传统的人，不以物喜，不以己悲。

    他很快便是平复了心境，淡然又道：“什么是丹？”

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    为了不影响各位读者老爷的体验，之后就不再提了，由衷感谢各位读者老爷的支持，谢谢！

    

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