三清成圣.
范昆却是坐在地上傻乐.
三尊圣人的大腿,粗啊!而当三清的声音落下之后,西方也传来两道威严无比的声音.
“天道在上,今日,我接引,准提与西方大陆共立一教,名曰‘西方教,诱导众生向善,无苦无忧,是为极乐之地,以十二品功德金莲镇压西方教气运,西方教,立!”
然而.
准提,接引二人却是没有三清那般好运了.
三清乃盘古大神部分元神所化,具有开天功德遗泽,鸿蒙紫气一旦激发,自然是能够立地成圣.
但准提接引二人不同.
一者,三清三人3先立教,占了先机.
二者,准提,接引二人,两尊圣人,却共立一教.
三者,天数注定,准提,接引二人日后要叛离道门,欠下鸿钧因果.
是以,诸多原因加起来,他们自然是无法立地成圣.
此刻.
西方大陆,金灿灿的功德,遍布整个西方大陆的天穹.
但随着准提,接引二人立教,只有小部分功德朝他二人落下,那大片功德,却是出现之后,并不朝他二人落下.
不由的,二人脸上出现一抹悲苦之色.
但这二人即是天定圣人,自然有着大智慧.
很快,二人便想到了办法.
发宏愿!这发宏愿,就跟后世借钱一般.
就是……向天道许诺,自己成圣之后,会给天道多少……好处.
就等于是提前支取了功德,而天道便成为了他们的债主.
要知道,发大宏愿才换来的功德,这些……宏愿可是很难实现的,这也就导致,后世中,为何天道注定了让佛门大兴的局面.
因为只有佛门大兴,他们才能够偿还欠下天道的因果.
而准提,接引二人此举,虽是注定了佛门大兴,但也注定了,佛门大兴之后,仍旧摆脱不了天道这个债主.
只能不断的在天道摆布之下,偿还如今为了成圣,所发的大宏愿.
欠天道的债,显然并不是什么好事.
这大宏愿一旦发下,虽说,接引二人能够立刻.
成,但成圣之后,再不……还完这些……因果之前,修为也再难存进.
西方两尊圣人,显然都背负着天道的债.
准提,接引二人,虽说以无耻二字,名震洪荒.
但在双方大义面前,二人都表现的极为凌然.
最后,在争抢之下.
准提向着天道,发起了大宏愿.
“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严.
无有地狱,饿鬼,禽兽,蜎飞蠕动之类.
所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣.
得是愿,乃作佛.
不得是愿,不取无上正觉.
”
“我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二32种大丈夫相.
端正净洁,悉同一类.
若形貌差别,有好丑者,不取正觉.
”
随着一道宏愿发出,天穹之中,一部分功德朝二人落了下来.
见此.
准提只能不断发下宏愿.
“我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净,解脱,普等三昧,诸深总持.
住三摩地,至于成佛.
定中常供无量无边一切诸佛,不失定意.
若不尔者,不取正觉.
”
“我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼.
清净欢喜,得平等住.
修菩萨行,具足德本.
应时不获一,二2,三忍,于诸佛法不能现证不退转者,不取正觉.
”
“我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力.
身顶皆有光明照耀.
成就一切智慧.
获得无边辩才.
善谈诸法秘要.
说经行道,语如钟声.
若不尔者,不取正觉.
”
“我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退.
植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者.
若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国.
若不尔者,不取正觉.
”
……
准提足足向着天道立下了四十八道宏愿.