草垫多么柔软，多么舒适，迟早会被火烧，这就是坏苦；行苦，简单来说即是五蕴，五蕴中的色、受、想、行、识都是由无明、业烦恼推动的，五蕴是由这些痛苦的因而产生的，所以必然会有痛苦。

    轮回就像屠宰场。虽然没有哪只动物会自愿进到屠宰场里，但屠夫就会在动物面前放置很多美食，愚痴的动物见到美食就会产生贪欲、就会迷惑，然后乖乖地走进屠宰场，遭到宰杀。轮回里的一切快乐、一切荣华富贵都是屠夫为动物们准备的盛宴，既短暂又不真实，背后还隐藏着三恶道的巨大痛苦。世间有漏的快乐都不是真实的，就像一个仇人戴着亲人的面具，看起来非常慈祥亲切，但面具一旦摘下，这个人还是仇人。如果迷惑于轮回的极大诱惑，就会沉溺其中，遭受到无穷无尽的痛苦。

    佛法中存在的灭谛的境界，也就是破除我执、证得空性、熄灭烦恼的境界，才是真正的快乐。在无漏的境界里才是真正超脱。

    若说苦海之源，有大士曰一切痛苦、一切烦恼、一切愚昧，全部源于自我。

    有自我，就有无量无边的痛苦、无量无边的烦恼。

    此为苦海无边。

    人的痛苦有多大呢？

    像大海。

    海有多大呢？

    没有边。

    无量无边，找不到大海的边。

    每个人都陷在这个无边的苦海之中。

    那么这个苦海是谁造成的？

    自我。

    这个世界上本来是没有痛苦的，但为什么又有了这个如无边大海般的痛苦呢？

    因为自我。

    是自我源源不断地滋生出、创造出、化现出，无休无止的痛苦。

    只要有自我在，痛苦永在。

    自我消灭就是痛苦消灭，什么时候我们没有自我了，我们的痛苦就从根本上消失了。我们有多少自我、多强的自我、多么顽固的自我，我们就有多少痛苦、多强的痛苦、多么顽固的痛苦。

    苦海，无涯，人的苦难哪里有尽头？

    只要陷进去，那么除了消除自我，基本上不可能逃离，但是消除了自我，和死也就没有区别了。

    （本章完）