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第一百八十七章:须弥子灭众生,变数异数或是定数?(1/2)

    混沌之中,仓颉的气息渐渐收敛,混沌之海不再泛滥,趋于平静.

    一股极为恐怖的威压从仓颉向四面八方涌去,混元大罗金仙的气息弥漫开来.

    仓颉一步踏出,来至众圣跟前,尊声道,”

    弟子不负老师所托.

    “鲲鹏笑了笑,“你已证就混元大罗金仙,无需与为师如此客气.”

    “”

    一日为师终身为父,老师对仓颉的教诲,仓颉不敢或望,望老师应允徒儿仍以弟子礼行之.”

    “好好好!不枉费吾与你三位师伯为你谋划!”

    鲲鹏哈哈大笑道,一脸的感怀与高兴.

    师徒二人先后证就混元大罗金仙,且不说如今佛门一门五位圣人或混元大罗金仙,单是鲲鹏与仓颉师徒二人,便尽皆证就混元大罗金仙,令在场所有洪荒大能“二六三”

    眼红不已.

    “恭喜师侄证就混元大罗金仙,从此以后逍遥世间,万劫不磨.”

    三清,女娲与孟婆一同朝着仓颉道贺,虽说仓颉没有众人辈分高,但到底证就混元大罗金仙,今后也不能再以晚辈的目光看之.

    尤其是女娲与老子二人,看待仓颉的眼神也颇多赞赏.

    仓颉创建儒教,虽说占据了更多的人族气运,但人族的整体气运却变得:更多,因此这二人所得的气运也间接增加了.

    接引笑着开口,”

    既然仓颉已经证道,诸位道友不如去道屿一聚,也好看那人间的百家争鸣之势.”

    众人一同称“善”

    ,随后就见接引手朝着虚空轻轻一挥,时空长廊再次浮现,众人鱼贯而入,回到了道屿之上.

    随着仓颉证道,自然也不能同一众准圣强者和佛门弟子继续坐在下方.

    只见高台之上,一枚功德金莲莲子浮现出来,随后接引的梦境大道之力与时间大道之力弥漫开来,朝着莲子注入,又见缕缕精纯浩瀚的功德落下.

    不过须臾之间,一台六品功德金莲便显现了出来,落在鲲鹏身旁.

    接引朝着仓颉点点头,示意他坐在金莲之上.

    仓颉对众圣稽首,缓缓坐于金莲之上,一丝丝道韵弥漫开来,与众圣的道韵交缠在一起,引动诸多异象.

    老子道,“儒教当有万世长存之相,恭喜诸位道友了.”

    “儒教立教之基乃是人族,同样受人族信仰,今后亦需道友照拂一二,”

    接引笑笑,却是全了三清的颜面.

    众圣有说有笑,台下的一众准圣强者也颇为感慨,没想到这次前来听道,竟然能亲眼见到仓颉证道,纷纷觉得此行不虚,观看仓颉渡劫,也有了许多的感悟.

    这时,接引再次祭出十二,凝聚成因果水幕,将人族之中如雨后春笋般冒出来的诸子百家映入其中.

    洪荒之中,众仙神尚且不知仓颉已经证就混元大,却纷纷称赞孔丘之语,只觉其中玄妙异常,似乎蕴含天地至理.

    与此同时,他们对于其他的诸子百家之人,也更感兴趣了.

    又过了半月有余,墨家墨子对于人族的生活,还是开疆扩土都极为,人族节省了不少精力,渐渐被王公大臣与普通百姓所接纳.

    洪荒仙神纷纷对墨子的跟脚与来历进行掐算,却发现此人竟然只是普普通通的一个人族,以一己之力建立墨家,可见其人具有大智

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    慧.

    墨子借着建立墨家的功德,成功证就大罗金仙,后人族神庙大开,将墨子接入其中,镇压人族气运,一时成为了美谈.

    后来,主张“大道阴阳,无极太一”

    ,钻研五行之术,认为天地间一切都是对立且互化的阴阳家出现,后被老子的自我尸李耳收为记名弟子,带入首阳山内.

    以“医”

    布道天下的佛陀行走于人族之中,广施功德之事,受百姓敬仰.

    此人乃是药师的胎藏身所化,建立了医家,将自己的医之大道传于洪荒人族之中,并借此吸引了无数人族前往西贺牛州内的东方净琉璃世界,成为药师的佛国之子.

    “不别亲疏,不殊贵贱,不断于法”

    的法家出现,以“术”

    ,“法”

    ,“势”

    令洪荒仙神为之侧目.

    创立法家的管仲更是以一手刑法判定天下万法,若与人争斗起来,只需判定此人有罪,便可以弱胜强,借天地之势为己用,以天地之力为牢笼灭掉对方,但破五,位可惜的是,管仲所创法家过于严苛,只在王公贵族之间有着些许流传,后随着时代的演变,就渐渐被人族所弃了.

    注重辩解“名”

    与“实”

    的名家,以“诡辩”

    文明人族.

    随后,又有大大小小的学派或道统出现,但大多只是昙
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