60KS

字:
关灯 护眼
60KS > 洪荒:培养弟子就变强 > 第一百八十五章:儒教立!仓颉欲证混元大罗金仙

第一百八十五章:儒教立!仓颉欲证混元大罗金仙(1/2)

    接着便赶往西贺牛州内的峨眉山,欲将经文献给师门大蜀.

    罗天宗参阅了《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》之后,只觉元神悸动,似有所领悟,便渐渐深入其中.

    殊不知他这一参悟,却将大蜀与佛门紧紧联系起来,为后世的蜀山建立,埋下了伏笔.

    多宝自我尸在函谷关传下佛经,建立佛教,成为佛教佛祖——释迦牟尼佛!此举,在洪荒四大部洲瞬间引起诺大得轰动.

    佛门已有四大教派,如今又多出一教,且与人族气运休戚相关,怎能不令洪荒大能震惊.

    虽说老子立下道家,能够流芳万世而不朽,但到底只有修道之人或是朝廷官员方可领悟.

    但佛教却大大不同,无论凡夫俗子,还是文武官员,抑或修仙之辈,皆可成为佛教弟子,得到佛教传承,佛教在人族的影响,与道家别无二致,甚至于普通百姓而言,佛教要更加重要.

    佛门这一步棋走的,绝了!数年之后,人族再次震动,一股直冲霄汉的浩瀚气运直冲云霄,敢与苍天比高,敢和日月齐辉,天地间顿时黯然失色,仅有一股浩然正气凌于天际.

    2此同时,一充满着浩然正气又极为震撼的声音响彻诸天寰宇,便是圣人道场亦在这声音之中共鸣,处处紫气纵横,仙音佛唱.

    “君子之道四焉,强于行义,弱于,受谏,怵于待禄,慎于治身.”

    “穷不失义,达不离道.”

    德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.

    益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣.

    友便辟,友善柔,友便佞,损矣

    “轰!轰!轰!”

    一股接着一股磅礴浩瀚的气势从人族各个城池之中冲天而起,这股气势与修为境界无关,而是人族气运有感,从每一个人的灵魂深处自动散发而出.

    随着这股气势不断涨大,将洪晃四大部洲完全覆盖,一阵阵天地至理在这股气势之中不断响起.

    天地间,无论是圣人道场,疑惑是人族神庙,六道轮回,还是火云洞,皆齐齐震动,各自散发出恐怖绝伦的气息,与这股气势交相辉映.

    与此同时,众多洪荒大能也纷纷查探起来这股气运究竟是因何而起,这一查探,才发觉正是孔丘,亦是人族四祖之一的文祖,佛门二代弟子慈悯护法的转世之神.

    紧接着,洪荒大能也将仓世身的经历也推算了出来.

    孔丘年少时家中贫困潦倒,因此会许多,以此来养活自己.

    虽然颇为平凡,但孔雀却希望有朝一日能够入朝为官,帮助国家.

    但母国鲁国一直不重用他.

    于是孔便开创了私学,他主张因材施教,认为不应该以贫贱区分,人人都有机会得到教诲.

    孔丘一生所收弟子无数,其七十二名贤士.

    因此在人族之中,孔丘的贤明渐渐流传开来.

    后鲁国内乱,孔丘无奈之下开始带着自己的弟子周游六国,再回来之时,却已是老迈之身.

    年迈的孔丘回到鲁国当官,但被官员排挤

    <ter>-->>本章未完,点击下一页继续阅读</ter>

    ,无奈辞官归乡.

    他重修《诗经》《乐经》《尚书》《礼仪》,希望能够为群雄割据,礼崩乐坏的人族贡献一份力量.

    随后又为姬昌所作的《周易》作序,希望人族能够借此趋吉避害.

    最后又亲笔编写了《春秋》一书.

    此书一出,孔丘渐渐明悟了前世今生,这才有了方才那震动洪荒的场景.

    正在此时,在洪荒大能神念的关注之下,孔丘一步踏上半空,气势节节攀升直冲霄汉,转眼间便突破至大罗金仙圆满.

    “是气所磅礴,凛然万古存.

    当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊,三纲实系命,道义为之根!”

    孔丘面色肃然,大声念诵道.

    接着便见混沌之中降下无穷雷云,仿佛要毁灭天地万物.

    而孔丘的气势却刚正无比,文道之力弥漫,渐渐汇聚成三千先天人文,环绕在孔丘的周身.

    之后顶上三花攒动,三个3道人接连从中走出.

    三尸身朝着孔丘一拜,孔丘微微一点头,只见三尸身周身气息渐渐消磨,融为一体.

    见到这一幕的洪荒仙神,无不震惊莫名.

    “三三尸归一!仓颉要证道了!这这怎么可能!”

    “我的天哪!佛门莫非要再出一位混元大罗金仙”

    “人道昌盛,天道恒强.

    此番仓颉欲证道,就要凭借人族气运,强行冲破天道的束缚,这可是天大的机遇,天大的造化啊!”

    孔丘一步步走上虚空,朝着那仿佛要灭世的雷云对视,他左手握着刚刚著就的《春秋》,右手吃着著就《春秋》的
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈