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第三一一章 雨夜聊佛(2/2)

感兴趣,俱都面露喜色。

    佛教在中原,尤其是崇尚法家,对于各家学说都各种限制的大昭,传播实在是太困难了。

    扶苏便曾听闻过,在始皇统一前后,还曾亲自下诏严禁修建寺庙。

    这也让扶苏有些好奇,佛教其实对于统治者而言是有着很好的作用的,它宣扬的因果论,明显饱含着劝人向善的意图。

    而且对于今生的苦难,佛教以来世的享受为诱惑,鼓励他们对于身上的压迫和重担进行尽可能的忍受。

    并且不同于日后不利于增加人口的现象,如今的佛教是完全允许结婚生子的。

    而对于征税,大昭从来都是一视同仁,不会因为你的宗教性质就放过一马。

    “主持应该知道,如今中原并非只有大昭一国。”

    听闻扶苏的问题,主持和尚笑着点头,显然明白扶苏在说什么,“原本我等是想去洛阳的,只是没有成行。”

    这是合理的。

    毕竟在外国人看来,如今理论上还是属于周王室的统治时代,这从他们决定学习的语言是以洛阳官话为主,而非昭国的语言就可以看出来一二。

    “为何没有成行?”

    主持笑容尴尬苦涩,“因为昭王不放行。”

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