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第二五六章 天志明鬼(2/2)

关术,公子遮遮掩掩拿出来的部分见解已经足够令他叹为观止。

    墨家天志明鬼,认为冥冥之中有一个超然外物的绝对意志,而这一意志在世间的实现,则需要一位圣明的天子。

    正如《墨子·尚同中》中所言:“选择天下贤良、圣知、辨慧之人,立为天子,使从事乎一同天下之义。”

    这个“天子”的概念与汉代之后代称皇帝的概念相同,都是指授自上天来与民教化的天之子。

    虽然推崇鬼神,但与董仲舒之后信奉“君权神授”的儒家不同,墨家认为天子应当是由人民选择出来的。

    这又与柏拉图的观点略有近似了,他们同样认为理人对于正义的天然渴望,能够保证他们建立理想的国家,以及为自己推举一位贤名的执政者。

    从头到尾都是墨家人的苏梦泽自然也深受这一理念的影响,认为贤明之人才应当作为君主牧守百姓。

    若要论贤明……

    苏梦泽有些木然地盯着远方的星辰,心中所思大逆不道。

    普天下还有能比公子扶苏更为贤明的人吗?

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