阳县、夏阳县等地春秋战国时期，又称西河之地，或者河西地区，指的是指黄河运城段以西、关中泾水以东的广大地区。

    早在春秋时期，孔子的学生子夏等人，就被魏文侯请来西河讲学，甚至拜子夏为师。

    因为子夏是各国士人的灵魂宗师，又被魏文侯拜做老师，并且亲自坐镇西河，于是华夏文化的重点自然就转到了魏国，转到了西河，并在地形成儒家最为著名的一个学派——西河学派。

    只是因为魏文侯在请子夏来西河讲学时，子夏已是百岁老人，很少亲自授课了，又因丧子之痛哭瞎了眼睛，因此在西河真正授课的乃是子夏的弟子齐人公羊高、鲁人谷梁赤等人。

    而公羊高口授的春秋后来便成为后来春秋公羊传的蓝本，谷梁赤口授的春秋则成为后来春秋谷梁传的蓝本。

    故而，无论是在西汉汉武帝时期盛行的儒家公羊派，还是在东汉占绝对统治地位的在谷梁派，其源头都在西河学派，在子夏先生。

    因此西河也就成了所有儒家弟子的一处圣地，哪怕过去了数百年，依然有许多博学大儒到西河讲学，或者隐居。

    比如查璜的授业恩师，光武皇帝时期左中郎将杨政，以及名士牟纡就都在西河讲学或隐居过，其弟子动辄数百乃至数千人。

    因此西河之地也算是文风鼎盛，查家作为名儒杨政的亲传弟子，又在西河与诸多儒生来往密切，经常在一起或者通过书信研究学问。

    故而查璜的文学造诣自然是不差的，身上也自然而然养成一种儒雅温和的气质。

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