殿下可听过一句话——‘书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。’
很多事情光读书是没有用的。正如恩师一再教导吾的，‘读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指
路。经师易得，人师难求！’
比如恩师就不会要求吾读一定要读什么书，都是带着吾看尽世间繁华，人间百态，一路走一路施教。比如有的地方的人愚昧无
知，将活人丢进火堆祭祀，恩师就会询问弟子为何会如此；
有的地方的人暴躁易怒，动辄拔刀相向，但真打起来往往二十人也打不过大汉一人，恩师同样会询问弟子其中原因，并与弟子
耐心分析讨论。
再如有的地方雨水多，有的地方常年干旱，有的地方气候炎热，有的地方气候寒冷，在高山上人会呼吸困难，在原始森林里则
呼吸顺畅，感觉空气特别清新，这些恩师都会问我，并与我一起探讨其中原因。
恩师说过，这才是真正的学问，天下最大的学问，走遍了天下，看懂了人间百态，天地万物，很多事情的道理也就明白了。
若只是脱离实际的一味的读死书，认死理，只会固步自封，只会变成书呆子，永远无法接触到真正的大道。
因为天地间的一切都是变化的，书卷上的话亦是前人所见所闻所思所想得出的感悟，或当时解决问题或许可行的方法。
可是几百年过去了，天地万物，世间百态早已发生了翻天覆地的变化，之前对的道理，放到现在或许就是错的。
甚至同样一个办法，用在某地就能解决问题，同一时期用在另一个的地方就不能解决问题。
若是一味拘泥于书本上的东西，套用几百年前的道理，来解释今天发生的事情，解决今日面临之问题，最终只会让人越来越疑
惑，更解决不了任何实际的问题。
不过关于兴汉会行商贾之举，这件事既然问起，臣自然知无不言，言无不尽，但能领悟多少，却还要看臣的话能引发殿下多少
思考，还有殿下的悟性和人生阅历，对世事的洞察，对人情世故的了解掌握。”
李乐说完，朝着刘炟拜了一拜，就欲准备正式开讲，哪知抬起头来时，刘炟已经惊呆了，嘴巴微微张着，眼睛睁得大大的，盯
着李乐说不出话来。
在旁边隔间奋笔疾书的一名绣衣密探也有些听呆了，他实在想不到辅国将军竟然有这样的经历，竟然是这样做学问的。
“走遍了天下，看懂了人间百态，天地万物”这样的话若是别人说出来，这人铁定是不信，但这话从辅国将军口中说出，他却不
敢不信。
敢说出这样的话，这得多有学问啊！
偷偷躲到窗户下边的刘小迎和可儿也被惊呆了，特别是可儿，一颗芳心完全被李乐给震撼了，只觉得辅国将军真是太厉害了，
好崇拜啊……
刘小迎稍微好一些，很快就从震惊中缓过神来，细细品味着李乐说的话，眼睛里不知道在想什么。
相较偷听的三人，太子刘炟更是震撼的无以复加，与一般人不同，三岁就被册立为太子的他，从小就有很多博学鸿儒为他讲授
许许多多的儒学经典，到现在已经十多年了，可说是学富五十车，饱读诗书了。
可读书读得越多，他的疑惑就越多，当然他也会去问他的老师们，但那些博士们不是说书上就是这样写的，老师就是这样教的
，圣人的话是不会有错的，就是摇头晃脑，翻来覆去说一些让人听不明白的话。
他也曾认真思考过，但很多事情却是越想越糊涂。
比如年初时他就曾向父皇进言：“陛下持刑太深，宜宽缓刑罚，行德政，勤修文德。”父皇却喟然长叹，痛心道：“汉家自有制度
，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，怎可一味偏信其言
？”
之后父皇又耐心的给他讲了许多儒家要用，但不能全信，宽仁教化也要用，但不能过分相信宽仁教化的道理。
刘炟当时就觉得父皇很多话说的都很对，可不久之后听了老师们的教诲，又陷入深深的矛盾和疑惑当中了。
现在又听到辅国将军这样说，刘炟突然就有一种灵光一闪，豁然开朗的感觉。
难怪很多事情吾总是想不明白，总是心中疑惑，原来一切都是因为吾太过拘泥于书卷上的学问。
正如逍遥所言，书卷上的学问，也是前人所见所闻所思所想所得，在当时当地或许是对的，但几百年来，世界早就变了，以前
对的道理放在现在也许就不对了。
更重要的是，因为秦始皇焚书坑儒，项羽又火烧秦宫室，包括儒家