禅让如来之位后,李修缘便是大悬空寺的新如来,须
弥世界的佛门领柚之
“阿弥陀佛。
李修缘把脚塞回破僧鞋,破蒲扇插会后衣领,来到众
僧面前,双手合十,宣了一声佛号。
“筼僧法号道済,从今往后,将担当大悬空寺的新如来
八万四千僧侣宣了一声佛号,齐声说道:“我等拜见道
済如来
徐长生见状,露出欣慰的笑容。
他收回大悬空寺上空的金身法相,盘坐在蒲团之上的
本体,随之逐渐淡去。
李修绿若有所感,回头望去,发现佛像前的两个蒲团
都是空空如也,没有一个人影。
“道済恭送师父。
李修绿双~手合十,长揖倒地。
众僧五体投地,虔诚跪拜,佛号喧天:“恭送玄空如来
,喜登西天!”
等佛会散去,李修缘独自回到大雄宝殿的蒲团上,跏
趺而坐。
眼角余光,瞥见蒲团前的地面上,烙印着几个金色的
梵文,玄妙又通俗,熠熠生辉。
佛偈梵文写到
鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破。
无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆参破
酒也喝,肉也吃,辛辣荤素穿肠过
众生笑我太痴颠,我道众生看不破。
天南地北到处游,佛祖在我心头坐。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
在生死灭界,经历百世轮回的李修绿,眼角仍然滑下
两道晶莹纯净的泪痕,至情至真。
师尊,您留下的佛偈,我铭记在心。
几十年,李修缘以一个邋遢和尚的形象,行走红尘,
救世済民。
把破蒲扇,一身破旧的百衲衣,成为了他的一种另
类标志。
因为和蔼亲民,百姓爱戴,天下苍生称呼他为济公
并且有笔者写下済公传,将李修缘的故事,流传百世
百年后,李修缘把他收下的佛子,培养成大悬空寺新
如来之后,便登上须弥山,进入三十三重天,找他的师
父徐长生去了。
当然,这些且是后话。
徐长生传位结束后,以神足通,来到南瞻部州的天涯
海角。
如今大悬空寺香火鼎盛,民间信仰南无大威天龙尊王
佛极多,所以佛荫笼罩天下。
只要是自己佛荫笼罩之地,徐长生就可以凭借神足通
瞬移过去
因为须弥山没有他的佛荫,也不曾真正踏足,留下足
迹,所以徐长生还不能以神足通,瞬移到须弥山
南瞻部州与须弥山之间,同样存在着漫漫无边的苦海
想要进入三十三重天之前,必须渡苦海,登须弥山。
这片苦海,不同于四大部洲之间的苦海,因为天空不
能肉身飞行,只能从海面渡过。
徐长生远眺苦海,看到一座直耸入云,抵达天际尽头
的巍峨山岳,手掌虚空一抓。
体内精纯的佛力涌现,像是一个个飞舞的金色粒子
不断聚集,造物出了一杆芦苇。
昔日有达摩一苇渡江,我今日便试试一苇渡苦海
徐长生手掌握住芦苇,往前一送。
芦苇当即激射出去,落在苦海之上,划开干重浪、万
顷波,疾驰而去。
徐长生跟着脚尖一点,一个纵身提携。
只见他身形灵动,白色僧袍飄逸,在半空留下一串残
影,然后稳稳落在乘风破浪的芦苇上
芦苇速度极快,简直像是一支破空而去的箭矢,以奔
雷迅疾之势,划开苦海的重重海浪。
眼望去,茫茫苦海,只有徐长生一个人站在芦苇上
争渡,形影相吊,不禁心生孤寂。
天地苍茫,自己宛若沧海一粟,太过渺小
对了,贫僧并非ー个人,不若让她们出来,一起共渡
苦
徐长生念头一动,内视体内的大自在舍利子佛国,声
音回荡在佛国之中。
聂小倩、白素贞、傅清风等女,知道徐长生一个人渡
苦海后,纷纷表示想出来,陪徐长生一起共渡苦海。
昂
白素贞化作一条白龙,在苦海上遨游,开辟一重重碧
波白浪。
她的龙鳞温润如玉,洁白如雪,龙吟清越,像是婉转
动听的歌唱。
小青也快化龙了,她在万灵孽龙池中修炼。